李卫不怕被流言蜚语，也不怕仕途受阻，用他的话来说是反正起点不高，再差就是回江南收租度日。
保泰打心底羡慕这份坚持自我。
如此看来，以往比一比谁更会玩，他是输得不冤。哪怕如今犹豫着要如何向康熙表态，也没想要采纳胤禩的意见。
认可李卫的，不仅有保泰。
北郊庄子，结束了一顿晚宴。
武拂衣把李卫请来坐一坐，也让胤祯一起来了。
既然乱葬岗一事被揭开了，而雍郡王认同解剖实践精神，请李卫过府一叙是顺利成章的事。
这顿饭把弘晖与弘昐也给叫上了，夜探乱葬岗成员基本到齐，就差保泰与五贝勒家的弘昇。
没请保泰，因为与裕亲王府着实算不得亲近。
而弘昇年纪尚幼，不请他来，也是不让他陷入两难之境。
理学院不是桃花源，上书房一样不是。
三个皇孙跑去乱葬岗，事后康熙迟迟没有表态原谅他们，近期三人在上书房的日子也不会好过。
皇子、皇孙与高官子弟一起读书，怎么可能每个同学都融洽相处。
母妃的位份高低，母族的强盛与否，阿玛的爵位官职高低等等，这些都是影响因素。
别说小孩子不懂，出身皇宫与高门大户之中，真能毫不介意各种差距的亦是少数。或是生性豁达，或是被养成了宽和性子。
这点，武拂衣不等胤禛叮嘱，在乱葬岗一事爆发后的第二天就与孩子们严肃分析过了。
康熙不说停课，孩子们就要继续上课。
或是会遭遇夫子与同学的冷待，更严重的是冷嘲热讽，或更进一步有恶意的肢体冲突。
这时就要拿出孟子的名言，《孟字·告子下》写了：
“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
弘晖与弘昐都认为读解剖书，搞后续实践调查没有错，只是缺少了事前报备的一环。
那就坚持本心，别因为外界的压力就改口。
在宫里遇上了困难找十三叔或十四叔，要真是大委屈就直接找康熙告状，别怕被罚。反正都是在被罚阶段，再差也差不到哪里去了。
不仅提醒了孩子们，也给府内的福晋与李氏做了思想工作，让她们不要强行干涉弘晖、弘昐。
什么叫做强行干涉？就是不了解解剖术，人云亦云认为那是歪门邪道。
如果她们执意认为孩子学这些是错的，起码要先了解哈维的原文写了点什么。
乌拉那拉氏毫不犹豫地表态不想读解剖书，那些内容着实不符合她礼佛的理念，但不会干涉弘晖的喜好。
对于弘晖，她就一个底线要求，孩子活着就好，别做杀人放火的事。至于是否被皇上看中，反倒在其次。
李氏却是不同，对于弘昐去乱葬岗一事是极其不赞成。
武拂衣早有
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