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这件事辗转相传,说有一长者夫人,怀孕后非常奇怪,口中讽诵世尊的经典,凡有所问对答如流。她念经的声音妙好,解释的经理高深。
过了几天,长者又邀请比丘和其他僧众一齐到他家中,设斋供奉。午时到了,僧众坐定,用水洗过手,进食过后,僧众咒愿,答谢主人。这时夫人由房中走出,给众比丘行礼,坐到一边,又为众比丘畅说经法,凡有疑难和不明白的经文部分,尽为众比丘解说圆满。僧众踊跃赞叹,欢天喜地离去。
分娩的时间到了,夫人临产,生下一个男孩,没有恶露。婴儿出生时,手叉胸前,长跪合掌,口诵般若波罗蜜经。夫人生育后,仍如未怀孕时一样,再也不知经文了,真如梦后醒来一样,什么也记不清了。
长者随即又请来众僧人,比丘们都聚集到他家中,婴儿说经文上的故事,始终没有任何障碍。当时,众僧各各静坐入定,想一心观察儿的本源,皆不能了知究竟。
长者问道“这是什么缘故呢?”
比丘答道“他是真佛子啊!慎重慎重,切勿惊疑,好好地护养,这孩子日后长大当为一切大众作导师。我等悉数要跟从他,接受他的启迪。”
男孩日渐长大,年龄到了七岁,熟悉地了知世出世间的一切微妙法门,不论出家、在家修行要识都能知道,智慧德行超群绝伦,诸比丘皆跟从他,接受他的教导。佛经中误有脱漏的字句,他都拾遗补阙,删订完整。男儿每次进出都有目的,到处开化众生,启发人们发大乘心。长者家中内外亲属、僮仆有五百余人众,皆跟从男孩学习,皆发大乘心,举家行菩萨道。男儿所教化的城乡,被开化的人中,有八万四千人发无上正真道意,出家的弟子有五百名。诸比丘听了儿讲说的正法,原来的烦恼都得解脱,立志求大乘者皆得到了法眼净,能够分明见到真谛。
……
佛告诉阿难说“那时的儿就是我的过去身啊!那时的比丘就是迦叶佛。如上事实,阿难啊!我在过去世时,从比丘那里一听到大乘品的经典,赞美开解,心意中长时地欢喜不移,从此精进不忘,深刻地认识到人的宿命根源,以至于达到无上平等正觉。一次听闻佛经的功德尚且如此广大,何况终日修学遵守道业的人呢!”
太子苦修之本意
在佛陀还是太子的时候,他就立志出家修行,并对送他来苦行林修行的车匿说道“我为了解脱世间苦的根本——生老病死,我为了要救拔一切苦恼的众生,所以才要舍弃个己的恩爱之情,来到这苦行林。我不是为求生天的快乐,我也不是不怀念父王的大恩,我更不是为怀恨什么而出城,我只是为了要断除人世之中忧与悲的根本!例如睡在长夜恩爱的床上,终是免不了别离的寂
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