在佛陀时代,摩竭陀国的王舍城中住着一位名叫室利笈多的人,他在王舍城中有些名望,所以大家称他为室利笈多长者,但他却是露形裸体外道的忠实信徒。
佛陀是救人救世并救一切众生的大慈悲父,佛和佛的弟子们也不会妨碍外道,相反的时常给予外道周济。
可是,外道心量狭窄,加上他们的邪知邪见,对于佛陀的教化不但反感,甚至还会感到仇恨,他们时刻都想破坏佛教,加害佛陀。室利笈多长者,既是露形外道的忠实信徒,故也不会例外。
室利笈多是聚底色迦的妹夫,聚底色迦却是一个虔诚的佛教徒,并且有一个美满的佛教家庭,所以室利笈多的太太也是一个虔诚的佛教徒。这对于室利笈多而言,却以为是娶了一个宗教上的敌人。但是,他在表面上又装出一副君子的风度来维持著姻亲的情谊。
聚底色迦见他的妹夫常常请大批的露形外道到家里去应供,便想设法让他能在三宝之中种种善根。所以找了一个适当的机会向室利笈多建议道:“你既能向露形外道供养求福,是不是也能供养佛陀以及佛教的出家人呢?”
“你这是什么意思?”室利笈多听了,显然很不乐意。
“我是说:佛陀才是无上的福田,当你供养之后,就会知道的。”
“好了,你是想来说服我也跟你去信仰佛教。”
“是的,能够信佛不是更好吗?”
“你是很明白的,我是露形圣者的信徒,如要我来供养佛陀以及佛教的出家人,你是不是也能供养我所信仰的露形圣者呢?并且你要先我而供露形圣者。”
聚底色迦心想:“这是一个多么狡猾的外道信徒呀!”只是没有说出口来。但他又想:如果不答允他的条件,他就没有亲近佛陀的机缘,答允了他的要求,自己也不致因此而去改信露形外道的。所以他便慨然接受了室利笈多的条件。
聚底色迦为表诚意,也像恭请佛陀应供一样地去礼请露形外道的教主晡闌拏道:“仁者及诸弟子,愿至明日,光临敝舍,受我微供。”
这对于外道晡闌拏,实在出乎意料之外的喜事,他想:聚底色迦是一个有名的老佛教徒,如今居然会来请我应供,想必是沙门乔答摩(是佛的俗姓名,因为外道不敬佛,所以不称佛陀的德号)得罪他了,或者是佛教的道理根本不好,否则,他怎会对我如此殷勤起来了呢?哦!他的妹夫不就是室利笈多吗?室利笈多不就是我的忠实信徒吗?大概他是受了室利笈多的劝化了,哈哈!室利笈多真了不得,真不愧是我的忠实信徒。就这样,外道晡闌拏便接受了聚底色迦的恭请。
聚底色迦为使室利笈多也能隆重地供佛斋僧,便也像恭请佛陀光临一样地布置和洒扫。食堂里摆满了整齐的桌椅和名贵
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