两天之后。
“累吗?”
“不累!”
“你歇一会吧,让我儿子来扶犁……”
“不用!不用!我还能干一会!”
“你已经干了很久啦!”
“再加把劲,早点干完,然后咱们都回去照料自家的份地!”
“树”和“小水”之间,吴清晨/洛斯的老邻居们,脸上挂着欢欣的微笑,嘴里说着欢喜的话题。
这些人都很清楚,没有吴清晨帮忙,艾斯皮尔、托尔、奥康纳,这三位艾克丽村庄的准老爷,以及手艺人不可能对他们特意照顾,没有吴清晨参与,四家人忙活的效率也不可能这么高。
有这样的认识,又有前面几十天合作的经验,四户老邻居只要想将这样的轻松活儿一直维持下去,就不会特意偷懒,积累矛盾。
作为村庄牛群的主要负责人,花费一两个小时,等着四户老邻居合作比较熟练之后,吴清晨就开始在两位兄长和牛倌帮工的陪同下,管理牛群,田间巡视。
这两天的时间里,吴清晨毫不意外地发现,村庄里确实还有很多村民,也对集体劳动,分工合作的方式动心,但真正能做到的却寥寥无几。
百万年进化史,赋予了人类一项极其宝贵的,能够有效保护自身,进而维持种群繁衍的能力:自私。
放到中古世界的小村庄,“自私”这项能力的作用下,村民们自发组成的合作小团体,很容易因为劳动量的分配不均,劳动力的能力差异,或者是某些言语中的小矛盾,造成本来就不够牢固的团队破裂。
就算是理查德等人,也先是有吴清晨从书记员那儿分配到最轻松的公地,又有牛倌职权弄来的好几头壮牛,还得到同一阶层手艺人明里暗里的照顾,最后又有之前许多次成功的经验打底,这样才以巨大的生产力优势,提前消灭了四户老邻居之间可能发生的摩擦。
这么多前提总和在一起,才形成了此刻和谐和美的劳动场景。
而除了小部分运气极好,找到了全然不计较得失的傻瓜,或者是彼此关系本来就极其亲近的兄弟之外,缺乏合作伙伴的大部分村民们,就只能既羡慕嫉妒恨地看着合作公地的活儿快速完成,又暗暗怨恨着其他村民,怎么就不愿意脑子进点水,让自己的家庭占点便宜。
心中再顺便抱怨一下主宰:太不公平了!为什么我家没洛斯!为什么我家邻居不是洛斯!为什么我爹和洛斯他爹关系不够好!
没错,无论是警役头目、书记员、庄头,还是艾克丽村庄的村民,都将劳动效率提升的功劳,大部分归功于“洛斯面子”带来的照顾,小部分归功于“洛斯恩情”带来的和谐。
至于分工合作本身的意义?
拜托,没有前面两项的“面子”和“恩情”,它连实施都不可能,纠结于“分工合作”这样的细枝末节,有意义吗
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