3)第443章 穿着袈裟的门阀_唐朝好地主:天子元从
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  赚万余贯。

  更别提后面那些账本上清楚罗列着三阶教的各项收入。

  除了寺庙自己的田庄,就是许多人带田投附,托庇于三阶教寺下,这样他们成为朝廷逃户,不用承担租赋和正役杂徭,这些人附籍于寺庙,寺庙每年向他们征收一笔比朝廷租赋略低点的租,同样也要求每年为寺庙做一些免费的劳役。

  除庄园外,他们还经营着很赚钱的碾房、梁房、邸铺、车坊等,碾房和梁房就是碾米磨面的作坊,有水旱两种,梁房则是榨油的油坊,这两样是长安贵族们都争夺控制的行业,利润非常之高。

  尤其是水碾,在京畿各渠上修堰坝建碾硙,可以日夜不停的生产,利润极高,为此甚至都影响到农田水利灌溉。

  油坊榨油的收益也高。

  邸店就是仓库货栈,同时也兼做中介交易,车坊是租车赁马,甚至做运输生意的,全是很赚钱的行业。

  更别说他们的无尽藏放贷。

  与民争利,真正的与民争利,李世民气的胡子乱抖,这些秃驴比朝廷会经营多了,什么赚钱干什么。

  还无本生利、空手套白狼,看着就来气。

  特别是看到化度寺,正式僧人才不过三十余,但名下的奴婢、部曲却有上千,而施力供给的百姓也非常多,其中许多本是朝廷良口,却脱籍投附,甚至是带田投附,使的朝廷减少了丁口税源。

  公然挖朝廷墙脚,还挖的这么厉害。

  一个小小的化度寺,名下寺田,光京畿就有几百顷,这可是京畿的地,朝中公侯都没多少人能在京畿有几百顷地。

  均田制下,僧尼也能均田二三十亩,但一个寺庙几十个僧人,却拥有几百顷地,上千奴婢,还有无数的部曲客女,以及投附托庇名下的逃籍百姓,太过份了。

  他们甚至还有两千私兵,他们名下的庄园店铺,依附了大量人口。

  李世民已经清楚的意识到,如三阶教这样,他们的事实拥有了寺领,有了自己的领地,因为有庄园田地,有部曲奴隶依附人口,他们的关系十分紧密,跟封主封户的关系没什么区别。

  明面上,那些人还是朝廷的百姓,但实际上三阶教对这些人有很大的权力,不管是收租还是力役,甚至可能是纠纷的裁决。

  而这些和尚们如此富了,朝廷却还一直几乎不收取他们半点税赋,和尚们免租赋免课役,甚至他们开的那些作坊店铺等也一样是不用纳税的。

  “这是不对的。”

  李世民看着那一箱箱的账本,眼睛通红,想要吃人一般。

  “怀玉,你说要如何处置?”

  “难道朕也要来一次灭佛?”

  北周武帝灭佛,废除寺院四万余所,将三百多万僧尼强制还俗编入户籍。

  “陛下,佛入东土,本劝人向善,但如今不少寺院、和尚经念歪了,一心想着敛财甚至是享受,还有的完全忘记了戒律,如法雅这般娶妻纳妾生子,吃肉喝酒甚至敢对朝廷怨望、散布妖言惑乱的妖僧、恶僧不少,这些人都只是假和尚,

  朝廷不能一棒子打翻所有和尚,但对这种假和尚必须清理。”

  “信行创立的三阶教,虽说其末法三阶之说,臣并不完全赞同,但起码他在时三阶教有规矩,不强迫人布施,自愿随意布施,所得布施无尽藏,也是一分修伽蓝、一分供三宝、一分救贫苦,哪怕出借的钱粮,也不收利息。

  僧众吃苦忍辱,戒律苦修。

  但现在完全变了样,朝廷应当监督他们正本清源。”

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